Sechseläuten

Sächsilüüte

Logo

Stadt Zürich
Ort Sechseläutenplatz
Nächste Austragung 8. April 2019
Letzte Austragung 16. April 2018
Dauer 4 Tage[1]
Eintritt Gratis
Organisator Zentralkomitee der Zünfte Zürichs (ZZZ)
Website www.sechselaeuten.ch
Vorgänger/
frühere Namen
Winteraustreibung, Fasnacht, Märzen-
und Osterfeuer, Maibräuche
und Umzüge von Zünften
(Aschermittwoch-, Hirsmontag-Umzug).
Verbrennung des Bööggs (2005)

Sechseläuten (zürichdeutsch Sächsilüüte) ist ein Feuerbrauch und Frühlingsfest in Zürich, das jährlich Mitte oder Ende April stattfindet. Im Mittelpunkt des Feuerbrauchs steht der Böögg, ein mit Holzwolle und Knallkörpern gefüllter künstlicher Schneemann, der den Winter symbolisiert. Der Name rührt daher, weil gemäss Ratsbeschluss vom 11. März 1525 nach der Tagundnachtgleiche Ende März die zweitgrösste Glocke des Grossmünsters abends um 6 Uhr den für das Sommerhalbjahr gültigen Feierabend verkündete; im Winterhalbjahr war Arbeitsschluss abends um 5 Uhr.[2] «Hymne» des Anlasses ist der Sechseläutenmarsch.

Der Umzug am Limmatquai

Zug der Zünfte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Am Montagnachmittag findet der Zug der Gesellschaft zur Constaffel und der anderen 25 Zürcher Zünfte statt. Rund 3500 Zünfter in ihren Kostümen, Trachten und Uniformen, ihre Ehrengäste, über 350 Reiter, rund 50 ausschliesslich von Pferden gezogene Wagen und gegen 30 Musikkorps ziehen im Kontermarsch durch die Bahnhofstrasse und das Limmatquai zum Sechseläutenplatz beim Bellevue. Die Zugsordnung wird jährlich im November durch die Delegierten des Zentralkomitees der Zünfte Zürich (ZZZ) ausgelost. Die Zünfte zum Weggen, zum Kämbel und Wiedikon stehen dabei aufgrund ihrer grossen Reitergruppen in einem definierten Rotationsmodus an erster respektive letzter Stelle im Zug. Angeführt wird der Zug der Zünfte jeweils von der Stadtpolizei Zürich, dem ZZZ sowie den Bannern der Gemeinden und des Gastkantons. Zünfter und Ehrengäste werden von den Zuschauern mit Blumen und Küsschen beschenkt.

Böögg-Verbrennung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Umritt am Sächsilüüte 2007
Der Böögg 2010 «verliert» seinen Kopf
JahrBrenndauerGastkanton
201820 Min. 31 Sek.Basel-Stadt
201709 Min. 56 Sek.Glarus
201643 Min. 34 Sek.Zunft zu Safran (Luzern)
201520 Min. 39 Sek.Zürich
201407 Min. 23 Sek.Obwalden
201335 Min. 11 Sek.St. Gallen
201212 Min. 07 Sek.Bern
201110 Min. 56 Sek.Basel-Landschaft
201012 Min. 54 Sek.Nidwalden
200912 Min. 55 Sek.Schaffhausen
200826 Min. 01 Sek.Solothurn
200712 Min. 09 Sek.Zug
200610 Min. 28 Sek.Aargau
200517 Min. 52 Sek.Freiburg
200411 Min. 42 Sek.Graubünden
200305 Min. 42 Sek.Schwyz
200212 Min. 24 Sek.Tessin
200126 Min. 23 Sek.Appenzell Ausserrhoden
200016 Min. 45 Sek.Uri
199923 Min. 52 Sek.Waadt
199810 Min. 13 Sek.Zürich
199707 Min. 30 Sek.Thurgau
199608 Min.Genf
199505 Min. 51 Sek.Glarus
199421 Min. 55 Sek.Wallis
199323 Min. 30 Sek.Basel-Stadt
199210 Min. 13 Sek.St. Gallen
199112 Min.Luzern
199010 Min. 30 Sek. 
198924 Min. 
198840 Min. 
198717 Min. 
198614 Min. 
198524 Min. 
198422 Min. 
198324 Min. 20 Sek. 
198213 Min. 
198114 Min. 10 Sek. 
198017 Min. 
197919 Min. 
197812 Min. 
197727 Min. 
197611 Min. 
197522 Min. 
197405 Min. 07 Sek. 
197326 Min. 
197208 Min. 
197105 Min. 
197040 Min. 
196910 Min. 
196805 Min. 
196706 Min. 
196616 Min. 
196520 Min. 
  
196107 Min. 
  
195908 Min. 
195808 Min. 
  
1956< 4 Min. 
  
195308 Min. 
195206 Min. 
  
1923Keine Verbrennung 
  
1910  
  

Seit 1902 wird auf einem grossen Scheiterhaufen in der Mitte des Sechseläutenplatzes der Böögg verbrannt. Das Feuer wird punkt 18 Uhr entzündet, auch wenn noch nicht alle Zünfte am Festplatz eingetroffen sind. Die Reitergruppen der Zünfte umkreisen in der Umzugsreihenfolge drei Mal das Feuer. Je schneller der mit Knallkörpern gefüllte Böögg den Kopf verliert, desto schöner soll anschliessend der Sommer werden.

Seit vielen Jahren kommen gegen 22 Uhr zahlreiche Personen auf den Sechseläutenplatz, holen sich mit Schaufeln etwas Glut aus dem Feuer und braten darüber ihr mitgebrachtes Grillgut. Auch bei kühler Witterung sorgt die Strahlungswärme des Scheiterhaufens für Lagerfeueratmosphäre. Das mehrheitlich jüngere, multikulturelle Publikum kontrastiert dabei mit dem traditionellen Fest tagsüber.

Auszug[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Nach dem Nachtessen im Zunft-Lokal findet um ca. 21 Uhr der Auszug statt, bei dem sich die Zünfte gegenseitig besuchen. Dann sind gleichzeitig 26 Zunftauszüge, je mit Musikkorps und mit ihren farbigen Laternen, kreuz und quer durch die Innenstadt unterwegs.

Kinderumzug[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Am Sonntag vor dem Sechseläuten findet seit 1896 der Kinderumzug statt. Daran teilnehmen können alle Kinder zwischen fünf und fünfzehn Jahren, die eine Tracht oder eine Uniform tragen. In den Anfangszeiten waren neben Trachten auch Märchenverkleidungen und Clowns beliebt.

In den 1950er-Jahren nahmen bis zu 2000 Kinder teil, 1962 über 3500. 2012 waren es 3047 Jungen und Mädchen.[3]

Platz der Kantone[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Begleitend zu den Umzügen stellt sich seit dem Jahr 1991 auf dem Lindenhof, dem auf die Römerzeit zurückgehenden historischen Zentrum der Stadt Zürich, jeweils ein Gastkanton vor. Grund für die Einführung eines Konzepts jährlich wechselnder Gastkantone war das 700-Jahr-Jubiläum der Eidgenossenschaft. Während mehrerer Tage werden in Zelten regionale Spezialitäten angeboten. Politiker aus dem Gastkanton sind häufig Ehrengäste beim Umzug der Zünfte.

Der Kanton Luzern lehnte eine Einladung für 2015 und 2016 aus finanziellen Gründen ab, ebenso das für 2015 angefragte Fürstentum Liechtenstein. Am Sechseläuten 2016 sprang die Zunft zu Safran als Luzerner Gastzunft ein.[4] 2017 war mit Glarus wieder ein Gastkanton vertreten.[5]

Das Datum des Sechseläutens wurde vom Stadtrat auf den dritten Montag des Monats April festgelegt. Fällt dieser Tag in die Karwoche, so wird das Sechseläuten am zweiten Montag abgehalten. Fällt der dritte Montag im April auf den Ostermontag, so wird das Fest auf den vierten Montag verschoben (Stadtratsbeschluss Nr. 1214 vom 13. Juni 1952).
Die Frühlingsferien der Volksschulen in der Stadt Zürich wurden 1998 auf die DIN-Wochen Nr. 17 und 18 festgelegt. Im Zusammenhang mit dieser Ferienregelung hat der Stadtrat beschlossen, dass (neu) das Sechseläuten in Ergänzung zur Regel aus dem Jahr 1952 auch am zweiten Montag im April stattfinden kann, wenn damit der Sechseläutentermin ausserhalb der Ferien zu liegen kommt. Bedingung ist natürlich, dass dieser zweite Montag weder in die Karwoche noch auf Ostermontag fällt. Die genauen Daten werden jeweils für etwa fünf Jahre zum Voraus bestimmt und auf der offiziellen Homepage veröffentlicht.

Die nächsten Sechseläuten-Montage sind:[6]

  • 08. April 2019
  • 20. April 2020
  • 19. April 2021
  • 25. April 2022
  • 17. April 2023 
  • 15. April 2024 
  • 28. April 2025 
  • 20. April 2026 
  • 19. April 2027 
  • 24. April 2028 
  • 16. April 2029 
  • 29. April 2030 
  • 21. April 2031 
  • 19. April 2032 
  • 25. April 2033 
  • 17. April 2034 
  • 16. April 2035 

Herkunft des Festes und Brauchtum[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Sechseläuten auf einer Ansichtskarte von ca. 1900

Im Zürcher Sechseläuten verbinden sich brauchtümliche Elemente der Fastnacht und der Frühlingsfeste (Austreiben des Winters respektive Winterverbrennung, Märzen- und Osterfeuer, Feier der Tagundnachtgleiche, Maibräuche) mit den Umzügen der Zünfte (Aschermittwochumzug der Metzger; Umzug der Schmidenzunft am Hirsmontag, sechs Wochen vor Ostern).

Zum Zeichen des Frühlings ist in Zürich am ersten Montag, welcher auf die Tagundnachtgleiche folgte, abends um 6 Uhr das erste Mal die Feierabendglocke (die zweitgrösste Glocke) des Grossmünsters geläutet worden, was Anlass für das Frühlingsfest war. Das Verbrennen eines Bööggs vor der Lindenhofmauer am Abhang gegen die Limmat fand schon im 18. Jahrhundert statt. Der Böögg war ursprünglich eine vermummte Schreckgestalt; diese Bezeichnung ist in Zürich schon seit dem 15. Jahrhundert belegt.[7] Bööggen sind Larven tragende oder sonst vermummte Personen, die Kinder erschrecken, Unfug treiben oder bettelnd durch die Strassen ziehen.

Aufruf 1887
Umzug im Kratzquartier 1854, im Hintergrund der Kratzturm

Im frühen 19. Jahrhundert verbrannten Buben im Kratzquartier südlich des Fraumünsters Strohpuppen zur Zeit der Tagundnachtgleiche im Frühjahr. Aus dem Sechseläutenfeuer im Kratz, das seit 1868 ein Anwohnerverein organisierte, entwickelte sich die heutige Verbrennung des Bööggs. Auch verschiedene weitere Private verbrannten ihren Böögg, so brachten zum Beispiel 1873 die Zöglinge der Zürcher Blinden- und Taubstummenanstalt eine aus alten Kleidern und Stroh gebastelte und als Dieb bezeichnete Figur vor ihren Direktor und verbrannten sie nach dessen Urteilsspruch am Sechseläutentag.

Im auslaufenden 19. Jahrhundert spielte sich der Festtag wie folgt ab:[8] «Am Vormittag ziehen weissgekleidete Mädchen mit Maibäumen oder Kränzen, an denen ausgeblasene Eier hangen, den Symbolen des siegenden Sommers, herum. Die Mädchen, Mareieli genannt, singen hierzu ein Mailied, worauf man ihnen aus den Fenstern eine Gabe in einem angezündeten Papierwickel zuwirft. Gleichzeitig versammeln sich die Knaben in den verschiedenen Quartieren, um die den Winter darstellenden Strohpuppen zur Schau durch die Stadt zu tragen. Punkt sechs Uhr werden alle Strohpuppen inmitten von Reisighaufen angezündet, ein Moment, der sich zum festlichen Stelldichein sämtlicher Zünfte herausgebildet hat. Die Bürgerschaft versammelt sich auf ihren Zunftstuben zum Festmahle und besucht sich nach dem Einnachten gegenseitig, wobei Reden meist politischen Inhalts gewechselt werden.»

Umritt 1910

Wurden im 19. Jahrhundert verschiedenste Figuren an unterschiedlichen Orten «hingerichtet», kennt das 20. Jahrhundert nurmehr die entsprechende Behandlung eines Schneemanns, der den Winter symbolisiert. Seit 1902 wurde der Böögg auf dem Platz der 1897 abgebrochenen alten Tonhalle verbrannt; 1947 benannte der Stadtrat den Tonhalleplatz in Sechseläutenplatz um. Nur einmal gelang im 20. Jahrhundert die Verbrennung nicht: 1923 war der Regen zu stark.

Nachdem Frauen im offiziellen Sechseläuten-Umzug mit Ausnahme offiziell geladener Gäste seit 1952 nicht mehr mitmarschieren durften, organisierte die Frauenzunft Gesellschaft zu Fraumünster einen eigenen Umzug, der eine halbe Stunde vor dem Zug der Zünfte auf der gleichen Route stattfand. In den Jahren 2011 bis 2013 durfte die Frauenzunft als Gast im offiziellen Zug der Zünfte an zweiter Stelle mitmarschieren.[9] Seit 2014 marschiert sie in corpore als Gäste der Gesellschaft zur Constaffel mit.[10]

Sabotage[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • 1921 wurde der Böögg frühzeitig von einem Knaben angezündet. Es heisst, dass Kommunisten ihn dazu angestiftet hatten.
  • 2006 wurde der Böögg von der Fertigungsstätte in Stäfa entwendet. Der Böögghersteller wurde trotz fahrlässiger Lagerung von Sprengstoff nicht angezeigt. Ein Bekennerschreiben wurde von der Gruppe «1. Mai – Strasse frei» hinterlegt. Am Sechseläuten kam ein Ersatzböögg zum Einsatz, der eigentlich für den Kinderumzug vorgesehen war. Der originale Böögg tauchte an der Erst-Mai-Feier am Helvetiaplatz wieder auf, verschwand aber wieder. Einen Tag danach, am 2. Mai, wurde er von der Zürcher Kantonspolizei in einem Bunker eines Schulhauses in der Zürcher Innenstadt gefunden und in der Stadtgärtnerei untergebracht. Dort wurde er am 21. Mai zum zweiten Mal entwendet.

Unfälle[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1944, als der Böögg wegen der Anbauschlacht im Hafen Enge aufgestellt wurde, kippte er in den Zürichsee.

In den Jahren 1950, 1960, 1993 und 1994 kippte der Böögg vom Holzstapel, ohne dass der Kopf vorher explodiert war. Man warf den Kopf des Bööggs ins offene Feuer, wo dann der Hauptkracher explodierte. 2016 fiel der Kopf vom Holzgerüst, welches den Körper stützt, explodierte jedoch in der Nähe des Holzstapels von selbst.

  • Auch an der Winterthurer Fasnacht, der Fasnacht von Triengen und der von Sursee wird zum Abschluss der Festlichkeiten ein Böögg verbrannt. In Baden wird zu Beginn der Fasnacht der Füdlibürger verbrannt. [11]
  • Seit 2004 existiert auch im zürcherischen Bassersdorf ein Sechseläuten.[12] Der Partneranlass im kleineren Bassersdorf wurde die ersten drei Male illegal durchgeführt.

 Commons: Sechseläuten – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

  1. Lebendige Traditionen – Sechseläuten, aufgerufen am 25. April 2014.
  2. Schweizerisches Idiotikon Bd. III Sp. 1511, Artikel Sëchsilǖten; Walter Baumann, Alphonse Niesper: Sechseläuten. Zürich 1976, S. 17.
  3. Wie war der Kinderumzug? «Cool», Tages-Anzeiger, 16. April 2012, abgerufen am 19. April 2016.
  4. Kein Gastkanton, aber eine Gastzunft, SRF, 13. Mai 2016, abgerufen am 19. April 2016.
  5. 2017 feiert endlich wieder ein Gastkanton mit, 20 Minuten, 3. März 2016, abgerufen am 19. April 2016.
  6. https://www.feiertagskalender.ch/kalender.php?geo=3055&jahr=2026&hl=de&klasse=4&ft_id=20, aufgerufen am 16. April 2018.
  7. Schweizerisches Idiotikon Bd. IV Sp. 1082, Artikel Böögg.
  8. Leicht abgewandelt zitiert nach Schweizerisches Idiotikon Bd. III Sp. 1511 f., Artikel Sëchsilǖten.
  9. ak.: «Frauenzunft» 2011 im Zug der Zünfte. Neue Zürcher Zeitung. 21. Januar 2010. Abgerufen am 26. Januar 2010.
  10. Tages-Anzeiger online (6. November 2014): Frauen dürfen an Sechseläuten mitmarschieren, abgerufen am 6. November 2014.
  11. «No Fasnacht»-Initiative chancenlos: Der Füdlibürger brennt lichterloh. In: az Badener Tagblatt. (badenertagblatt.ch [abgerufen am 19. April 2018]). 
  12. Zentralkomitee der Bassersdorfer Zünfte
Dieser Artikel basiert auf dem Artikel Sechseläuten aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Doppellizenz GNU-Lizenz für freie Dokumentation und Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported (Kurzfassung). In der Wikipedia ist eine Liste der Autoren verfügbar.